София Киевская.

В славном городе Киеве очень много старинных памятников архитектуры. Правда, очень часто даты постройки указаны примерно так XI – XIX века. Как понимать такой вековой разброс? На самом деле все очень просто. От XI века могли остаться лишь камни кладки, которые хранятся под стеклянным колпаком, а современным обликом здание обязано веку девятнадцатому. Вот почему я решила рассказать о Софии Киевской – подлинном шедевре XI века с её уникальными фресками и  интересной судьбой.

София Киевская, XI век.

Строительство собора велось в 20-30 годы XI века. Историки не пришли к единому мнению, кто из князей построил собор: Владимир Святославич (именно он в 988 году ввел христианство в Киевской Руси) или его сын Ярослав Мудрый. Само название «Софийский» происходит от греческого слова «софия», означающего «мудрость». Понятно, что за свою многовековую историю собор пережил и вражеские нашествия, и незначительные разрушения, и существенные перестройки. Так, в 1240 году полчища хана Батыя уничтожили многие здания города, однако Софийский собор уцелел. Весь XV век киевляне отражают набеги крымских татар. В XVI веке, попав под власть польских феодалов – католиков, стремившихся к объединению православной и католической церквей, собор сильно обветшал. Именно тогда были утеряны многие настенные фрески. Но, за годами упадка следуют годы расцвета. Тем, что собор вновь стал принадлежать православной церкви, мы обязаны стараниям киевского митрополита Петра Могилы – фигуры очень влиятельной и известной в истории Украины. Именно он в XVII веке отобрал храм у католиков и учредил при нем монастырь.  В этом веке произошло ещё одно значимое событие – воссоединение Украины с Россией. Деревянный монастырский комплекс при Софийском соборе сгорел, но по указанию Петра I вокруг начинается каменное строительство. Окончательный облик архитектурный ансамбль приобретает в XVIII веке, когда на территории монастыря возводится дом митрополита, бурса, колокольня, пекарня и трапезная, братский корпус. Но самым значимым памятником монастырского комплекса по праву остается София Киевская, пережившая все взлеты и падения, гордо возвышающаяся над городом.

Трапезная. В ней сейчас идет реставрация.

Сразу оговорюсь, что внутри собора фотографирование строжайше запрещено, а я послушная туристка. Ну, почти послушная… Пару кадров я все-таки подпольно сделала, в чем сознаюсь и жутко себя за такое самоуправство ругаю… В дополнение описания внутреннего убранства собора использовала фото с официального сайта http://sofiyskiy-sobor.polnaya.info/.

Моё подпольное фото иконостаса.

Фото с официального сайта.

Уникальное мозаичное полотно "Богоматерь Оранта"

Внутри собора атмосфера просто потрясающая. Все внимание привлекает вовсе не шикарный золоченый иконостас, главные алтарные ворота которого были отреставрированы совсем недавно, а настенные фрески и сохранившаяся мозаика. Надо сказать, что собор был не только культовым сооружением. В нем проходили многие значимые события светской жизни города. Поэтому, наряду с церковной живописью, в росписи стен присутствуют так называемые сцены из светской жизни. По преданию, именно благодаря одной из таких сцен, собор обязан тем, что уцелел в годы активной борьбы с религией. На одной из фресок (роспись красками по сырой штукатурке) изображен князь Ярослав с супругой и дочерьми. Одна из дочек, Анна Ярославна, стала королевой Франции. Французы до сих пор чтут свою королеву. Так вот, по легенде, именно французы заступились за собор, который готовили к уничтожению в предвоенные годы. Мол, негоже сравнивать с землей храм, на стене которого есть портрет французской королевы в отроческом возрасте. Так это было, или иначе, но Сталин приказ об уничтожении отменил, а фреской с изображением княгини Ирины с дочками мы можем любоваться по сей день. Подлинные фрески XI века очень легко отличить от более поздних обновлений масляными красками - они более тусклые, но именно ради этого шедевра собор ежегодно посещают туристы со всего земного шарика.

Одна из девочек на этой фреске - Анна, будущая французская королева.

Вид на трапезную и колокольню монастыря.

Внимание всех посетителей Софии Киевской привлекает шеститонный мраморный саркофаг Ярослава Мудрого. В 30-е годы прошлого века гробница князя была вскрыта и исследована. Надо сказать, что кроме двух скелетов – мужского и женского, в ней ничего найдено не было. Из этого сделали вывод, что захоронение было ограблено ещё в давние времена. Исследования показали, что мужской скелет принадлежит Ярославу, страдавшему врожденной хромотой, а женский, скандинавского происхождения – его жене. Долгое время скелеты хранились в запасниках созданного при соборе музея. Однако после немецкой оккупации Киева, мужской скелет бесследно исчезает. В связи с полным отсутствием данных о похитителях, нет возможности отправить запрос о возвращении экспоната. Так что в саркофаге сейчас находится лишь женский скелет, но, благодаря своевременным исследованиям антропологов, удалось по черепу воссоздать портрет князя, который выставлен в соборе.

Саркофаг Ярослава Мудрого.  Это тоже мой снимок...

Реконструкция облика князя Ярослава, сделанная с помощью его черепа из саркофага.

Взобравшись на второй ярус собора, прислонились к старым дубовым перилам. Каково же было изумление, когда внимательно рассмотрели то, что находится под нашими локтями. Да уж! Все перила пестрели разнообразными вырезанными надписями, датируемыми разными годами. Больше всех отличился некто Лосевъ, который в 1900 году оставил свой, довольно крупный, автограф в укромном местечке вблизи алтарной части. Уже дома, посетив официальный сайт собора, узнала, что с XI века на стенах храма сохранилось более 300 ценнейших граффити. Да, это сейчас граффити – вандализм, но когда этому вандализму 9 веков, то он плавно перерастает в ценнейший музейный экспонат, охраняемый (!) государством. Здесь есть автографы Владимира Мономаха, Гертруды - жены князя Изяслава, есть даже сообщение о смерти князя Ярослава Мудрого. Но, мне уж очень запомнился автограф Лосева. Почему-то воображение рисует образ школяра, специально выбравшего укромное местечко для того, чтобы оставить свой неоднозначный след в истории.

"Автограф" Владимира Мономаха.

На территории архитектурного комплекса больше всего запомнились дом митрополита и колокольня монастыря. В доме митрополита сейчас действует выставка мебели, коей пользовались святые отцы церкви. И мебель, и интерьеры комнат, всё свидетельствует о том, что вкус у митрополитов был, и что этот самый «вкус» подпитывался хорошим финансированием прихожан.

Дом митрополита.

Интерьер дома митрополита - простенько, но со вкусом.

На колокольню, которая свой окончательный величественный вид приобрела лишь в XIX веке мы с подругой Людмилой, с которой я уже не один раз отправляюсь в поездку, полезли вместе. Но, до самой верхней площадки я добралась одна. Страх высоты ещё никто не отменял! Я же мысленно представила, сколько километров пришлось преодолеть, чтобы посмотреть на этот шедевр неизвестного архитектора. Страх испугался моей решимости и ретировался, жалко вильнув хвостом. Так что все виды города  «с высоты птичьего полета» мои собственные.

Колокольня.

Совсем не опасная лестница на колокольню.

Собор с высоты птичьего полета.

Купола.

Один из колоколов звонницы.

Надеюсь, что не утомила историческими сведениями. Если же возникло желание посетить прекрасный город, где прошла молодость моих родителей, где родилась моя сестра, и получил высшее образование отец (в КВИАВУ), то я буду очень рада. 

Богдана я засняла тоже с колокольни...