Казань, прогулка по Кремлю

 

О самой главной достопримечательности Казани – Кремле – покажу мало, но расскажу много, пусть и сумбурно. И холод нам помешал там вдоволь полазить, и хляби небесные, и… выставки на территории интересные. Но главное, что в голове не сложилось представление об этом ансамбле, как о чем-то целостном, едином. Нагромождение разных культур, стилей и эпох придает этому месту схожесть с Кабинетами диковин, предшественниками современных музеев, куда коллекционеры затаскивали всякие редкости, и не зная ничего о систематизации редкостей, расставляли так, как было красиВШе.

Вот и в Кремле со всех сторон, откуда ни зайди, вишенкой на торте смотрится мечеть Кул-Шариф. Давайте с неё и начнем, хотя многие обзор ею заканчивают. Эта мечеть была возведена взамен разрушенной (в 16 веке, во время штурма Казани войсками Ивана Грозного) в 1996-2005 годах. Названа была в честь имама Кул Шарифа, религиозного деятеля ислама, погибшего в последние дни существования Казанского ханства. Кто-то считает мечеть огромной, но огромна она разве что по сравнению со своими скромными старинными подружками, которых немало в самой Казани и её окрестностях.

Внутри всё скорее музейно, чем религиозно… Из главного зала молящиеся могут, традиционно сняв обувь, пройти на молитву (женщины на свои антресоли, мужчины – в главный зал) а гостям уготованы два тесных балкончика, что выше антресолей, или Музей исламской культуры, что ниже основного зала. И если с балкончика хотя бы можно на что-то поглазеть и что-то понять, то в Музее даже с аудиогидом было довольно скучно. Не потому, что иная культура, НЕТ, её можно было представить весьма захватывающе, не делая акцент лишь на теме распространения мусульманства и древних черепках. Короче говоря, это тот случай, когда вместо просмотра «Великолепного века» вам предложили послушать чтеца сур Корана.

А теперь идем к падающей башне Сююмбике. С этим символом города связано огромное количество загадок, легенд и временнЫх нестыковок. У меня же связана ещё и личная обида к Сююмбике – то на фото она совершенно не падала, то заваливалась уж слишком круто.

На самом деле отклонение башни от вертикали было замечено лишь в 30х годах прошлого века, и оно уже тогда было критическим, более полутора метров. После укрепительных работ башня вроде на время остановила своё падение, но на сегодня отклонение от вертикали стремится к двум метрам, после чего всё – неминуемое падение. Думаете, что при таком раскладе вокруг суетятся люди и строятся укрепительные леса? Нет! У основания башни, радом с глубоким подкопом к старинному фундаменту, копошились полтора землекопа, таская туда-сюда какие-то кирпичи! Не, может просто подпереть решили, пока ученые мозгами скрипят?..

Когда была построена башня – доподлинно неизвестно. Нашла интересный факт, что в 1638 году путешественник Адам Олеарий, делая зарисовки Казани, никакой башни в них не указал. Это полностью опровергает легенду о том, что царь Иван Грозный, взяв Казань, построил эту башню для царицы Сююмбике, желая покорить красавицу, а та, не желая достаться нелюбимому, сиганула с самого верхнего яруса и разбилась. А вот при Петре I башня уже есть на карте города. Делаем вывод – постройка либо самого конца 17 века, либо начала 18. Древность, однако, но не периода взятия Казани Иваном Грозным!

Все легенды башни так или иначе крутятся вокруг отношений Ивана Грозного и Сююмбике. Но были ли отношения? На момент взятия Казани, когда царю было всего 22 (!) года, царица после смерти мужа правила Казанским ханством на правах регентши при своём малолетнем сыне. Говоря современным языком, дама была уже в летах (за тридцатник точно), да ещё с дитём, и зачем молодому парню была бы вся эта канитель с ухаживаниями, ведь жениться-то он точно не мог – дома жена молодая. Разве что из вредности велел выдать ему царицу с ребёнком, что казанские мурзы с удовольствием и выполнили, да ещё деньжат сверху подбросили. Так что, скорее всего и не встречалась Сююмбике с царём! Сын её в Москве был крещен, служил при дворе Ивана Грозного и даже удостоился чести быть похороненным в Архангельском соборе Московского Кремля – это вполне достоверно и исторически подтверждено. А вот след Сююмбике в Московии теряется (плохо тогда было с GPS), хотя вроде бы выдали её снова замуж, за правителя Касимовского ханства, да там она и умерла. Сейчас в городе Касимове, что под Рязанью, о временах ханства напоминают мечеть, минареты и усыпальница мужа Сююмбике.

Башня, кстати, заваливается в сторону очень значимого сооружения на территории Кремля – резиденции президента Республики Татарстан. Этот Дверец уже совсем из другой эпохи и построен был в середине 19 века для губернатора по проекту знаменитого архитектора К.А. Тона (он же проектировал Большой Кремлёвский дворец), а отделкой интерьеров занимался Коринфский М.П. (вот это имя стоит запомнить, я о нем ещё расскажу).

К резиденции, понятно, доступа нет, её можно лишь сфотографировать через решетку забора. Где-то на этом месте стояли постройки ханского дворца и повсюду есть какие-то остатки ханских мавзолеев, но к ним никак не дойти, не притронуться к древности…

Ну а теперь идём к главной православной святыне Кремля Благовещенскому собору. Об этом древнейшем каменном сооружении Казани с богатой историей, начинающейся в 16 веке, лучше почитать у историков. Уж больно много там было всяких перестроек, ценнейших коллекций ризницы, библиотеки и православных реликвий, дилетанту во всём и не разобраться. Тем более, что дилетант ходил в тёплый собор греться, упорно мешался под ногами паломнических групп, шипел на толпящихся у святынь в надежде сфотографировать их (святыни) «без никто». Ага, и получил потом за непочтительность в крупных и мелких купюрах, когда ни одно фото внутреннего убранства не получилось, да здоровье от холода насморком подкосилось.

Пройдемся по крепостным башням? Точнее не пройдемся, а посмотрим. Пройтись можно лишь в хорошую погоду по смотровым площадкам, а при срывающемся снеге и одного взгляда хватило.

Спасская башня – главный вход и ощущения, как от обычных ворот.

Тайницкая башня (точнее вид из неё, из-под зонтика) – выход к реке Казанке и ощущения древности. Правда, древность облепили внутри лоточники, ну да «пёс с ними».

Ещё пара ракурсов, из которых удачных, увы, мало. Ночные фото Кремля и видов были сделаны в последний день перед отъездом, когда поняли, что Кремля оказалось мало. Ладно, может случится ещё…

P.S. О великолепном музее Кремля расскажу в посте «Казань музейная и театральная».