Ошибка путешественницы, или знакомство с храмом св. Рипсиме.

Честно скажу, что когда просматривала Ялтинский путеводитель и увидела название интересного памятника, который там настоятельно рекомендовали посмотреть, то оставила его «на потом».  И действительно, в первый свой крымский приезд я не пошла смотреть на армянскую церковь св. Рипсиме.  Что смотреть, подумалось, здание закончено лишь в 1917 году (почти вчера, по историческим меркам), а многие армянские храмы насчитывают многовековую историю.

Но с той поездкой все логически объясняется – мы были на машине, а это значительно расширяет географию путешествий: зачем сидеть в душной Ялте, когда есть возможность исследовать все побережье. Так что мое более тесное знакомство с городом состоялось во второй приезд, уже на общественном транспорте, когда из дальних уголков памяти и всплыли сведения об объектах, знакомство с которыми было отложено.

Главные ворота.

Если вы хотите, чтобы в курортном городе вам указали дорогу к храму или известному памятнику, то запаситесь терпением, ибо указание маршрута вы получите нескоро. Для себя поняла, что лучше всего обращаться к старушкам. Они точно будут местными жительницами… К церкви дорогу нам указали, оказалось, что совсем недалеко она от центра Ялты. Когда я увидела открывшийся перед нами вид, то, да простит меня святая Рипсиме, немного поругала себя (хотя лукавлю, поругала я себя сильно...). Как можно было ЭТО проигнорировать? А уж когда почитала историю создания храма и узнала о трагической судьбе главного художника церкви, то посчитала, что об этом надо непременно рассказать. Вот, возможность представилась.

Дорога, ведущая к храму.
(Девушка в платочке - студентка-художница; признаюсь, что заглянула в её работу,
выполненную пастелью - очень даже неплохо)

Я - справа, ползу...

Но, прежде всего к церкви надо подняться. Вы видели Потемкинскую лестницу в Одессе? Нет, на спуск она вполне мне нравится! А на подъем? Честно сказать, что не ожидала столь «крутой» встречи и поднималась очень медленно, с многочисленными остановками.

Главный вход.

Скамейка с орнаментом.

Храм возведен на средства бакинского нефтепромышленника Погоса Тер-Гукасяна (Гукасова). В 1905 году создается  проект здания, а с 1909 по 1917 годы велись строительные работы. Архитектурный стиль – раннее средневековье, за основу сооружения взята церковь св. Рипсиме VII века, находящаяся в древней армянской столице Эчмиадзине. Основной строительный материал – вулканический туф, многие знаменитые Крымские резиденции созданы из этого материала. Туф - материал мягкий, это позволило выполнить уникальную резьбу по камню.

Каменные птички.

Церковь задумывалась и как семейная усыпальница Гукасовых, вход в неё, забранный решеткой и расположенный в цокольном этаже, охраняют две каменные птицы. Но, насколько я поняла из исторических источников, старшие Гукасовы покинули Крым сразу после революции, а в склепе нашли вечный покой их рано ушедшие дети – дочь и двое сыновей.

А вот теперь – история художника. Эскизы орнамента и внутренней росписи храма были поручены известному армянскому художнику Вардгесу Суренянцу. Вот, говорят, что для Высоцкого фильм «Место встречи изменить нельзя»  стал его лебединой песней. Чем то вроде это можно считать и церковь Рипсиме для Суренянца.  Казалось бы, что может быть лучше, когда богатый заказчик поручает такие важные работы в любовно создаваемом им храме. Твори и жди за это дождь из золотых монет! Но, нрав Гукасова был очень крут и расположение частенько зависело от повышения или снижения акций его компании на бирже. Так что Суренянцу приходилось неоднократно переделывать свои эскизы. 

Роспись купола, работы Суренянца.

Памятная плита.

Захоронение художника рядом с церковью.

Богатый заказчик в 1917 году эмигрировал во Францию. Работы по росписи были в самом разгаре. Лишившись денежного финансирования, художник сильно заболел. Паралич – штука серьезная, но желание завершить работу пересилило болезнь. Суренянц, неоднократно имевший возможность эмигрировать, тем не менее оставался верен Крыму и своей любимой работе. Он пережил здесь и Деникина, и Врангеля, и голод, и холод. Жаль, что смерть художника в 1921 году не позволила завершить роспись купола и стен церкви. Не случайно его похоронили именно здесь, на почетном месте, у стен церкви св. Рипсиме. Старожилы всегда с теплотой вспоминали бедного художника, считавшего делом чести завершить роспись всеми покинутого храма.

Итак, церковь практически не служила по своему прямому назначению. Лишь в 1990-х она передана армянской общине. Что сказать ещё? Снаружи храм бесподобен, внутри – очень скромная обстановка. Не позволила себе делать снимки внутри церкви, хотя никто не препятствовал, так что единственный снимок, позволяющий рассмотреть роспись купола работы Суренянца, заимствовала в интернете.

Кресты-хачкары на территории комплекса (а вам что видится?).

P.S. Если на каком-то из снимков вам снова померещится ялтинская кошка, то значит этот вирус прочно поселился и вашем компьютере…