Еврейское ГЕТТО в Праге.

Хочу сегодня предложить читателям прогулку по еврейскому кварталу в Праге, немного прикоснуться к самобытной еврейской культуре, посмотреть самый большой в мире музей под открытым небом, именуемый Йозефов. Не удивляйтесь точным датам, цифрам и прочим деталям, которые здесь встретите. Моя память, вполне девичья  стандартная, не может надолго удержать столько информации. А потому я заново послушала (с большим удовольствием) аудиогиды (ссылку на них уже давала), добавила к ним горстку своих собственных впечатлений, приправила «сборную солянку» щедрой щепоткой авторских фотографий, в результате получился такой компот, который и предлагаю всеобщему расхлёбываниию вниманию…  Кстати, все, что читала о квартале в Интернете (на русском) написано как-то поверхностно, без проникновения, даже немного легкомысленно... А зря… История квартала интересна, трагична, уникальна… Если хотите к этому прикоснуться, то запаситесь терпением…

Прага многие века является одним из самых внушительных средоточий еврейской культуры в Центральной Европе. Еврейская община города до сих пор сохранила свое влияние и целостность. Именно поэтому, гетто, которое подверглось существенной перестройке в начале 20 века, все-таки сохранило исторические здания, которые и объединили в этот замечательный музей. Открываем карту города и ищем на нем название Йозефов. Название дано в честь императора Иосифа II Габсбурга, который, своими реформами, даровал евреям множество свобод. Добраться можно от Староместской площади по улице Парижской (самой фешенебельной в городе), а можно любыми другими путями. Лишний раз убедилась, что Прага – городок небольшой, в нем лучше потеряться и просто бродить по лабиринтам улиц, погружаясь в эту интересную жизнь. С какой именно стороны мы в этот раз добрались в Йозефов, даже не скажу – не знаю. Увидели первую синагогу, купили билет и пошли бродить. ЦУ! Да-да, Ценные Указания для тех, кто ещё там не был. Билет можно взять в любой из синагог квартала, причем лучше взять общий билет. Стоимость не маленькая, 480 «чешек», на наши денежки чуть больше тысячи рублей. Но экономия будет существенной, ведь если брать билет в каждый из музеев в отдельности, то выйдет намного дороже.

Начну рассказ с самого священного места для иудеев всего мира – Староновой синагоги.

Староновая синагога.

 Помните, в первых постах о Праге я много писала о легендах города. В этот раз без них совсем не обойтись. Когда в далеком XIII веке, в еврейском квартале решили построить молельный дом, взамен старого, деревянного, то старцы долго не могли выбрать место, удобное всем. Как-то раз, дети, игравшие на холме, прибежали с вестью, что нашли старинный фундамент. Старцы вспомнили о предании, которое гласило, что в давние времена Ангелы принесли на берега Влтавы камни из фундамента разрушенного Иерусалимского храма. Если построить здесь новый храм, то простоит он многие века, и не будут страшны ему ни наводнения, ни пожары. Храм построили, и стоит он, без изменений, более 700 лет. В синагогу ведет несколько ступеней вниз. Таким образом, её пол находится намного ниже уровня мостовых города. Это не «культурный» слой, наложенный временем, это изначальная задумка – углубить храм. В Писании сказано: «Из глубины взываю к тебе, Господи». Вот и решили древние строители, «взывать» оттуда, откуда было предписано свыше, из глубины земли чешской. И, ведь, правильно решили! Спустимся и мы на несколько ступеней вниз, не забывая при этом, что Староновая синагога – действующая, потому всем мужчинам, вне зависимости от исповедания, здесь предложат надеть кипу.

Раз уж показала эту кипу, привезенную домой в качестве сувенира, то на пару секунд отвлеку ваше внимание рассказом о её практическом применении в нашем доме (в назидание тем, кто захочет обзавестись крупной птицей, проживая в обычной квартире). Жора (наш жако) предпочитает купаться исключительно в листьях ивы, которые домой несут хозяева. Это бывает лишь в то время, когда ива имеется в наличии. Когда же на улице холодно и ивы нет, то обходимся обычным пульверизатором для цветов. Представьте раннюю весну, хозяйка заходит в комнату с мокрыми волосами... Ивы, говорите, после зимы найти  не можете? А это что?.. Короче говоря, птичка решила искупаться в моих мокрых волосах, не пропадать же добру. Еле от неё отбилась, случаи "нападения" продолжались всякий раз, пока я не решила прицепить на макушку кипу. Все! Спасибо тому, кто придумал такие приспособления для мужчин, они и для женщин случаются полезными.

Однако, отвлеклись... Эта синагога, простая внутри, переносит посетителя в далекое прошлое. Столько событий видело это место, столько человеческих судеб связано с его стенами… Во время погрома гетто, в 1389 году, здесь погибло более 3000 евреев. Скорее всего, погром начали те, кто задолжал ростовщикам еврейского происхождения внушительные суммы. Учитывая, что сам король был в долгу у евреев, то неудивительно, что дело просто «замяли». Ортодоксальное разделение женских и мужских помещений для молитвы в этой синагоге выполнено весьма интересно. Пристройки для женщин, не позволявшие наблюдать саму службу, содержат лишь решетчатые слуховые окна, которые доносят суть происходящего. Эта дама немного другого исповедания, потому даже позволила себя в священном месте сфотографировать.

Энергетика веков так впечатляет, что даже вот это солнечное пятно на полу, источник которого мы не нашли (!), представилось каким-то мистическим знаком.

Пройдясь вокруг Бимы, огороженного места, где читают Тору, 

столкнулись со священными скамьями, на которые можно только взглянуть, но никак нельзя присесть. Место со звездой Давида, огороженное хлипкой цепочкой, по преданию, после смерти знаменитого талмудиста Лива, более никто никогда не смел занимать.

Кресло ребе Ливы в Староновой синагоге.

Лива (Лёв) бен Бецалель, создатель Голема, был человеком в Праге почитаемым. Верховный раввин города, ученый и мыслитель… Сотворение Голема – человека из глины, созданного исключительно для исполнения нужд еврейской общины, Ливу приписывают давно, и опровергать это никто не стремится. После того, как Голем исполнил определенное количество желаний, Лива снова превратил его в комок глины. Однако, Голем до сих пор ждет своего возрождения… Где ждет? Известно где. В самом сердце Праги, в квартале Йозефов, в Староновой синагоге. Этот комок глины ищут много лет, причем привлекая серьезную технику. Последнее исследование синагоги было проведено в 80-х годах 20-го века, с помощью современных средств навигации, но закончилось без результатов. Ничего не нашли. Может быть, вам повезет больше?.. Может быть, это чудо ещё покажет себя, найдя нового хозяина?..

Теперь пойдем немного дальше, в сторону старого еврейского кладбища, а также ещё двух замечательных памятников - Клаусовой и Пинкасовой синагог.  

Пинкасова синагога, это тот памятник истории, который надо посетить всем сильным мира сего. Почему? Посмотрите на эти фото…

Пинкасова синагога - напоминание о евреях, уничтоженных во время войны.

На стенах - 77 297 имен евреев, погибших в годы войны в концентрационных лагерях… Все стены содержат имена тех, кто погиб от рук нацистов.

Алтарная стена тоже необычна, здесь содержится упоминание таких мест, как Дахау, Освенцим, Рига…

 С последним не согласна, ведь концентрационный лагерь для детей до 7 лет был не в Риге, а в нескольких километрах от неё, в Саласпилсе. Здесь калечили детские жизни, отбирая детскую кровь для раненых солдат вермахта. К сожалению, в Латвии, об этой истории давно молчат, но хорошо, что в этом гетто, в сотнях километрах от забывчивой Латвии, все-таки помнят о загубленных детях, вся вина которых была в том, что они любили свою Родину и были не той расы, которую навязывали претенденты на мировое господство…

От этих стен, испещренных именами давно ушедших людей, стало настолько жутко, что я была рада очутиться на… кладбище. 
Старое еврейское кладбище – просто уникально. Прежде всего тем, что это единственное иудейское захоронение в Европе, начало существования которого датируется XV веком, и которое Гитлер почему-то запретил уничтожать. Здесь планировалось устроить памятник ушедшей культуре, но, как мы знаем, древняя культура оказалась более живучей, чем культура тех, кто планировал захватить весь мир. Самое старое захоронение здесь датировано 1439 годом.  Авигдор Кара был почитаемым раввином гетто, поэтом и физиком.

Авигдор Кара.

Из-за недостатка места, ввиду того, что евреям запретили иметь территории для захоронений, свыше предложенного лимита, кладбище кажется небольшой горой, на которую смотришь снизу, недоуменно… Здесь, под землей, несколько слоев погребений. В некоторых местах количество таких «слоев» достигает числа двенадцать. Двенадцать слоев земли на одном месте, двенадцать старинных плит, стоящих на одном квадратном метре, двенадцать различных надписей, среди которых сапожники и ювелиры, раввины и портные…

К месту захоронения раввина Ливы (Лёва, Льва) всегда паломничество, как к знаменитой стене Плача в известном городе. Чего хотят? Записочку с пожеланием оставить, говорят, что Лива был знатным предсказателем. Думаете, что не написала ничего? Не только написала, но и свернула записочку, в щелочку между камнями затолкнула. Много там было таких пожеланий. Но  может Лива поймет именно меня, как математик математика, и прочитает на досуге, чего же хочет от него посетительница из России. Кстати, Ребе (это я уже к Тебе), ты же понимаешь, что я совсем не знала, как к тебе обращаться?.. Поэтому, не зная ИмениОтчества, просто так положила записочку и камешек, но Ты же умный, Ты все поймешь, о чем эта неумёха попросила, на бумажке это русским по белому нацарапано - это всем нам надо, ты уж постарайся, Ребе...

Лива бен Бецалель.

Последнее и самое богатое захоронение на кладбище установлено в XVII веке. Гендела Пашеви (1628г.) отметил последнее пристанище своей супруги весьма помпезно.

Рядом с кладбищем можно посетить Клаусову синагогу. Мордехай Майзел, знаменитый меценат гетто, создал немало таких красивых зданий. Легенд об источнике богатства Майзела ходит много, как и о его благотворительности. В самой синагоге сегодня можно лишь приобщиться к ритуальным обрядам евреев. Мне показалось, что все они связаны с культом погребения. Вот только эти ложки, очень большие, вернули мои размышления с неких поднебесных высот на землю грешную… Серебро? Не иначе! Нет, умели же люди вещи ценить и вкусно ими кушать…

Клаусова синагога.

Кому стало скучно от дат и цифр предлагаю «бородатый» еврейский анекдот:

Поспорили ксендз с раввином, чей Бог сильнее.

— Мой сильнее, — говорит ксендз, — Вот плыву я как-то на корабле, и вдруг — шторм. Я взмолился Богу, и он сделал так, чтобы вокруг была буря, а там, где мы плыли — полный штиль.

— Это что! — возразил раввин. — Вот иду я как-то в субботу по улице и вдруг вижу на дороге кошелёк. В субботу поднимать его нельзя. Я помолился, и Бог сделал так, что вокруг была суббота, а там, где я стоял — четверг!

Нет, в субботу вам не удастся посетить гетто, потому рассчитайте визит так, чтобы этот священный  День отдать тем, кто до сих пор чтит свои обряды, до сих пор соблюдает все традиции и не допускает на свою территорию посторонних.

Пара фото из ритуального зала, где хранится большая экспозиция культовых принадлежностей, в том числе всяческие ножики для обрезания (ЖЖуть), и пора двигаться дальше. Этот зал – первое место, где к мадам обратились с просьбой «no flash». Ага, я уже флешкнула, так что теперь сорри огромное… Извиняйте, раньше надо было проявлять чувство ответственности за вверенные ценности…

И снова вернемся к персоне Мордехая Майзела. Приближаясь к Майзеловой синагоге, стоит вспомнить этого мецената еврейского квартала. Его могила на кладбище нами была замечена лишь дома, при просмотре фото.

Мордехай Майзел.

 Майзел и его супруга одарили гетто не только новыми землями, но и богатыми постройками, ценными произведениями культа. Об источнике их доходов до сих пор спорят ученые мужи. Даже не пыталась в эти споры вникать, ведь если мужчина умел красиво жить, не кому при этом не причиняя вреда, дарил красоту людям, когда этой красоты всем так не хватало (конец 16-го века), то о нем стоит помнить! Сама синагога, после пожара (1689 год), уничтожившего треть её построек, теперь тоже впечатляет, хотя до первозданного великолепия ей, по словам искусствоведов, далеко.

Майзелова синагога.

 Внутри можно посмотреть небольшую музейную выставку, знаменитые майзеловы синагогальные занавесы, и интересное видео о жизни средневековой Праги, точнее о жизни именно в квартале Йозефов – дома, узкие улочки.. Все давно не так, после перестройки города. Именно в Йозефове расположена теперь самая богатая на бутики улица Праги, именно здесь стоимость жилья невозможна для простого обывателя. Вроде бы ГЕТТО, но попробуй здесь обосноваться, и тебя честно спросят: «А вы чьих будете?»

В самом конце, уставших от еврейского быта читателей, надо погрузить в настоящую Альгамбру этого квартала. Интерьер Испанской синагоги переносит посетителей с берегов Влтавы на берега реки Дарро.

Испанская синагога.

На самом входе, правда, вас встретит это нЕчто! Памятник Кафке… Пожалуй, странен так, как странны его произведения и сам культ писателя, раздутый в чешской столице до невозможности.

Памятник Кафке.

А теперь открываем рот от восхищения. Эта синагога просто произведение искусства. Она самая молодая из всех, о которых было рассказано, и, на мой взгляд, самая красивая. Во второй половине 19 века Йозефов стал пятым официальным районом Праги. Построена синагога на месте старой еврейской школы, снесенной в 1867 году. Нетрудно заметить, что «восточный» орнамент в основном состоит из еврейских символов и звезд Давида.

Здесь часто проходят концерты духовной музыки. Орган синагоги снимала снова с помощью вспышки, снова под окрики «no flash»… Нет, вы повесьте вывеску запрещающую, меня с фотоаппаратом не пустите, но не надо вот так подкрадываться сзади и окрикивать. Я же могу немного понервничать…

Улочки квартала, по которым прогулялись в жаркий полдень, совсем не напоминали о недавних еврейских памятниках старины. Здесь лоск и богатство так и слепят глаз… Интересный факт, что даже евреи могут посетить места поклонения исключительно за деньги и исключительно в отведенные часы. 

Пусть так. Этот город, как оперу, можно либо полюбить, либо им пренебречь... Я выбрала первое.